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先日の研究講座で参加されている方々と「学校文化」について考える機会を持ちました。日常的に感じる有形無形の「学校文化」を書いてもらうと、百を越えるカードが3つのテーブル (＋、ー、どちらとも言えないもの) を埋めました。
カードに書かれたものにあらためて目を通すと、多くに共通する要素があることに気がつきます。学校運営や教育活動、子どもたちや教職員の態度や行動、保護者と学校の関係などに顕在する特徴的な慣習や雰囲気を「学校文化」と呼ぶとすると、挙げられたものの多くが教師や学校の管理職によってつくられた可能性が高いということです。 学校教育をStakeholders (利害関係者) の観点で見れば、学校はそこに通う子どもたち、教職員、保護者、地域住民、教育行政担当者によって構成される共同体ととらえるのが最も妥当な見地でしょう。けれども不思議なことに、その共同体の中で醸し出される「文化」のつくり手はほとんど教師の側によるようです。これは一体何を意味しているのでしょう。 質問です。
試験やテストが学習の目的になっている「文化」も崩すことができないのが現実です。少しずつですが、定期試験を廃止した学校が出てきています。けれども、それらの学校は定期試験は廃止したものの、子どもたちの理解度や習熟度を紙と鉛筆のテストで判定するという旧来の評価方法からは抜け出ていません。教師や学校が評価の方法や時期について多くの選択肢を持たないことは、子どもたちにとって不幸なことだと思います。子どもたちの学びの証拠、深化、発展をどうとらえるのかについての議論や改革の動きが乏しいことも日本の学校文化の一面だと感じます。 学校のあり方、子どもたちと教師の関係を考えた時に、次の引用にあるような「文化」を築くことができたら、何とすばらしいことでしょう。 “when both teachers and students have the expectation, or mindset, that one gets smarter through one's efforts, then challenge and mistakes can be embraced as learning opportunities. Ron Ritchhart (2015) Create Cultures of Thinking”
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教室の入口で8年生を一人ずつ迎え入れていると、ある子が “When will you cook noodles for us?”とたずねてきました。実はこれまで言い訳をしていましたが、もうこれ以上延ばすことはできないと判断し、次の時間に作ることを全員に約束しました。その際、使い捨てのプラスティック皿は様々な理由から使いたくないので、各自家から容器を持ってくるように伝えました。
果たして、翌日2時間目に全員が容器を持って教室に来ました。そのうちの2名は忘れたのですが機転を利かせて容器を手に入れていました。子どもたちは、大人もそうですが、理由と目的、必然性を理解していれば行動に移すことができることを、私たちは経験的に知っています。 ある校長先生から小中学生に配布する「パソコンやタブレットを利用するためのガイドライン」の原案について相談を受けました。相手のことを考える、役に立つ使い方を考える、使い方を振り返る、ルールを考える、困ったときは相談する。これらの5点について意味の説明があります。 子どもたちの日常生活にICT機器、internet、SNSなどが完全に浸透してしまった現状を目の前にすると、ガイドラインを作成して指導すること（この場合は伝えること程度でしょうか）で正しい使い手が育つと考えるのは現実的ではないと直感しました。 質問です。
先週の金曜日20日は世界中でthe School Climate Strikeがありました。Greta Thunbergが昨年一人で座り込みをしたその1年後に全世界にその熱意が広がりました。ちょうどこの日の午後、所用でPerthの街中へ電車で出ると、strikeを終えた学生たちと出くわしました。その中に私たちの生徒もいました。 最近”Student agency”ということを考えています。和訳しにくい言葉ですが「学生による自治」というような意味になるでしょうか。つまり、大人たちの都合や価値観で子どもたちを動かそうとするのではなく、子どもたちの意思で、大人たちとのpartnershipをとって学校や学習にかかわることを共通理解のもとで進めていく世の中になったのだと思います。というよりはむしろ、社会はもともとそうあるべきだったのだと思います。 私たちの学校が開校以来続けていることのひとつに、8年生全員が参加する「話す」技能試験があります。詩の朗読と自由課題についての発表からなるこの試験は、30年のうちに数回名称が変わりましたが、内容は今も同じです。その”Talk Fest”が3日間ありました。
朗読や発表だけでなく、審査員が出す突っ込んだ質問にも的確に表現豊かに答えることが要求されます。この15分の試験に向けて、数週間に渡って8年生たちが真剣に練習する様子がLearning Centreのあちこちで見られます。 自由課題は趣味やペットのような身近な話題もあれば、祖父の戦争体験をもとにしたもの、人種差別の歴史などのような社会性が高い題材まで多岐に渡ります。聴衆を発表に引き込むための手段にもそれぞれの工夫があります。今年もペットの蛇や馬、おじいさんご本人も登場しました。 質問です。
先日、大学入試の一科目として日本語を履修している12年生のspeaking assessmentを担当しました。自分が選んだ話題のspeechと12年生で扱う単元（将来の計画、今年の出来事など）に関連した質疑応答の二部構成です。入試と同様に、一人あたり12分から15分かけて会話能力を測ります。 手間と時間がかかりますが、言語能力を育て、その能力を測定するためには不可欠な方法でしょう。日本の大学入学共通テストで英語の民間試験を取り入れることにした判断とは正反対の教育観と価値観が現れているように感じます。 ところで、私は母国語でも外国語でも、話すことの練習を系統的に継続的に積んだ経験はありません。小学校に勤めていた頃、国語の研究者だった校長先生の発案で、全教員が順番で全校朝会の際の講話を担当することになりました。自分の番に何を話したか思い出せませんが、稚拙な内容だったという敗北感を持ったことは覚えています。 海外に出て、初めて地元の公聴会の場で話をしなければならなかった時も敗北感を強く感じました。自分が思い描く成功や満足感の基準があるにもかかわらず、技量不足のために明らかにそこに到達していないことを痛感する時ほど悔しいものはありません。 Challenge Based LearningのStart-up businessから買った花の種を先週の日曜日に植木鉢に蒔きました。この週末にのぞいてみると芽を出して双葉になっています。懐かしいうれしさがこみ上げてきました。というのも、小学1年生の時にアサガオの種が発芽して土を持ち上げているのを見つけた時に感じた喜びと同じだったからです。
布を縫って袋を作り、花の種を入れて売る。買って育てた人が花を楽しむ。種ができるとそれを集めて布袋に入れて、隣人や知人にあげる。この単純な循環の中に人と人がつながる大切な意味が含まれています。 14歳の少年たちが試したStart-upには人間性が溢れ、たくさんの可能性が見えてきます。このような学習活動ができることは子どもたちにとっても私たち教師にとっても幸福なことだと、双葉を見ながら思いました。 質問です。
子どもを持つ親なら、教室で子どもたちと日々活動をする教師なら、学校で慣習として行われているたくさんのことがもはやほとんど意味を持っていないと気がつくことがあると思います。親にも教師にもそれらのいくつかを少しずつでも変えてみる自由度や主体性があっても良いのではないでしょうか。例えば、夏休みの間の課題や補習授業は本当に必要なものでしょうか。子どもたちの知的成長や将来に真剣に責任を持つなら、時間と労力をかけるべき物事は別にあるのではないでしょうか。 2学期の学習活動は、子どもたちにとっても教師にとっても深い学習だったと確信と共感が持てるものであってほしいと思います。当然のことながら、教科書の単元を指示通りにこなすことからはみ出る勇気が必要でしょう。CBLをSemester 1に履修した子どもの感想を引用します。 I would definitely encourage other year groups to do CBL. Even though it was extremely challenging, it allowed us to engage with others and we were able to develop life skills that otherwise we would not get. It was a life experience that I am forever grateful that I got to have. I think that participating in CBL helps you to gain more self confidence and you are able to think of an environmentally friendly idea that you can sell and use. It was an experience that every Kolbe student should have. 土曜日の夕方から学校で卒業20周年の同窓会がありました。前日準備としてその年の卒業生や出来事を振り返ろうとYearbookの頁をめくるうちに、いろいろなことを思い出しました。
1999年は私たちの学校の創立10周年の記念の年でした。広大な敷地に一棟ずつ建てていくような発展を遂げた学校なので10年の節目は特別な意味がありました。少々大げさな表現ですが、その前年に私はある案を持って長崎に向かいました。長崎はKolbe神父様が1930年から36年まで布教活動をして修道院、神学校、教会を建てられた場所です。Kolbe神父様の日本滞在の最後の年に修道会に入会された修道士さんがいらっしゃることもその数年前に発見しました。是非その修道士さんに創立10周年記念行事の一つとして学校にお招きして、Kolbe神父様の個人的な思い出を私たちの生徒たちや教職員に話していただこうと考えていました。 この一件については忘れがたい二つの事実があります。一つは、当初は私の思いつきだったので来豪の依頼をしておきながら渡航費をお支払いする予算の根拠がありませんでした。修道士さんは自費での渡航を承知の上で快諾してくださったことです。もう一つはその修道士さんをPerth空港へお迎えに行った際のことです。到着ロビーに出てこられた修道士さんは小さなナイロンのバッグを持っていらっしゃいました。長旅の慰労を述べた後、お荷物はどちらですかと尋ねると、修道士さんは満面の笑顔で「ここにあります」とナイロン袋を持ち上げられました。翌日になってわかったことは、そのバッグには私たちの生徒たちや教職員に渡すマリア様のメダルがぎっしりと入っていたのでした。約1週間のご滞在に私物はほとんど持参されていなかったのです。禅宗の僧のように、Franciscanの神父様や修道士さんもまた物質的な煩悩を絶ってしまいます。 質問です。
その年の秋に校長を連れて長崎へ向かいました。駅までその修道士さんが迎えに来てくださいました。「御地でお世話になったお礼にお食事でもお誘いしたいのですがあいにくお勤めがあるので修道院に戻らなくてはなりません。」と話されて小さなお財布を開かれました。小さくたたまれた五千円札だけが入っているのが見えてしまいました。それを広げられて「これで何かお召し上がりください。」と。 私たちは丁重にお気持ちだけを頂戴すると、修道士さんは人混みの中に入っていかれました。 7月下旬に私たちの学校を訪れた日本の中学生と交わした会話の中に興味深い視点がありました。
Host familyとの生活や学校での活動を通して、Australiansが時間に大雑把だという結論に達したようです。例えば、私たちの学校では各校時の終わりにはベルが鳴りますが始まりのベルはありません。本当にそうかなあ、と返答していくつか質問をしました。「君たちがどこかに集合する時に先生方はどのように指導されますか。」 予想通りの答えが返ってきました。2問目です。「集合の5分前に集まることが自分と他人の時間を大切にしていると言える根拠はどこにありますか。」3問目は「例えば先生が午前9時に集合と生徒たちに伝えておきながら8時55分に皆が集まることを期待しているのなら、はじめから8時55分集合と伝えるべきではないのですか。」 質問です。
日本の学校を訪問して目につく掲示物の一つは「時間厳守」とか「定時着席、学習の準備」などの指示です。そういう行動ができることと、学習の質が高まることとはまったく関連性のないことのように思います。 練習の時間や回数と成果の相関関係は必ずしも高くないことは経験的に理解していますが、補習授業のような習慣はなくなりません。合理性や科学性に基づいて行動するよりも、献身的な態度や行動を他者に示すことの意義が優先しているのかも知れません。 私は日本からのお客様と行動を共にする際は、約束の時刻より少し遅れ気味に迎えに行くようにしています。最初は時刻の前に宿の外などに出て待たれているようですが、やがて私が「◯分前行動」をしないことに気づかれると、約束の時刻に行動すればよいと判断されるようです。これがAustralian timeであると感じてもらうと同時に、私流のおもてなしです。 中学生たちがhomestayで驚いたことのひとつは家族の夜が早いということです。夕食も早いし就寝も早い。そして起床も早い。寝る頃にはお腹が空いて困りましたと話してくれました。 7月最終週から始まったSemester 2では、8年生の選択科目のGame Design & Development, Graphic Technology, Photography & Photoshop を担当しています。それらの教室の一人ひとりに、紙片を渡して担当の私に自分のことについて知ってほしいことを2点書いてもらいました。
好きなこと得意なことなどは一般的な情報ですが、子どもたちとつながるきっかけを与えてくれます。さらに、自分の内面に関することについて書いてくれた子どもたちもたくさんいました。それらの記述の内容は、このような機会がなければ私が知る可能性の極めて低いものです。 私を信用して「秘密」を書いてくれたことに感謝すると共に、このささやかな作業をしてもらって良かったとつくづく思いました。 質問です。
子どもたちの返答を読んで予想に反したことは、ICTに直結する選択科目ですが、technologyやcomputerが嫌いと伝えてきた子どもたちが約2割いたことです。そして、たくさんの課題を与えられた時、提出締め切りが迫っている時に気持ちがとても不安定になると伝えてきた子どもたちも約2割いました。子どもたちの情緒の不安定性は全世界的な、とりわけ先進国では重要な課題になっています。 なるほど、そうなんですか。と受けとめてその子どもたちにも達成感、充足感をたっぷりと味わってもらえるような学習内容と方法を用意しようと思います。これがまさに専門職の腕の見せどころだとは思いつつ、まずは毎時間後に感想や反応を拾いあげていこうと思っています。 ところで、短い期間でも私たちの学校を訪れる子どもたちとも接点を持つことを心がけています。当然のことながら、うまくいく場合と努力してもなかなかつながらないことがあります。2週間前に訪れた日本からの中学生とは良い関係を築くことに成功した感があります。いろいろな場で私に話しかけてきたり質問をしてきたりする良い徴候が見られたからです。 彼らがつぶやいた質問はホームステイでの体験や学校での観察に基づくものですが、興味深い点がたくさんありました。次回にご紹介したいと思います。 私たちの学校で初めての取り組みとなるある企画について、10年生の数人と何回か話し合いを重ねるうちに2学期が終わりました。2週間の休暇の間にそのうちの一人が、イベントの旗揚げと広報、参加募集を目的としたウェブサイトを作ってきました。
主旨、めざすもの、応募方法などわかりやすくまとめられているだけでなく、文章や言葉遣いが教師臭くないのが最大の強みです。子どもたちの関心をすぐに引くでしょう。 全校に広める前に一応サイトの隅々まで目を通すことにしました。完璧な完成度ですが、ひとつ目に留まった言葉がありました。瞬間に単純な間違いと判断し10年生の制作者に尋ねると、優しく微笑みながらその単語 ‘yeet’ の意味を教えてくれました。私はまったく知りませんでした。 質問です。
子どもから教えてもらったことはこれまでにもたくさんあります。10年生のOutdoor Educationという科目で大自然の中でキャンプをした時に、ある生徒がテントを張る最適な場所を探す方法を教えてくれました。彼は地理の教師になって私たちの学校にもどってきました。 子どもが教師になる機会もたくさんあります。今日の8年生のGraphics TechnologyのクラスでみんなにSketchUpの使い方を教えて回ったのは、先週真っ先に課題を完成させた生徒でした。教師は、子どもたちと互いに学びの過程をつくりあげる間柄になることが大切なことなのだと思います。 “By contrast, in the new pedagogies model, the foundation of teacher quality is a teacher’s pedagogical capacity – their repertoire of teaching strategies and their ability to form partnerships with students in mastering the process of learning. Technology in the new model is pervasive and it is used to discover and master content knowledge and to enable the deep learning goals of creating and using new knowledge in the world.” Michael Fullan 前述のある企画とは Deep Learning - Unconference というイベントです。子どもたちが自らの興味や関心をきっかけに、自らの目標に向かっていく過程で生まれた深い学習を、自由な形態で発表するというものです。自分にとってこれが深い学びだと胸を張って伝えることのできる子どもたちがどのくらい出てくるか楽しみです。 Semester1は先週の金曜日に終わりました。一年の半分の教育活動が終わったことになります。今年始めたことの一つに、8年生の数学の教室に加わって、担当の数学の先生と一緒に子どもたちの学習を支えることがあります。
私たちの学校では能力の差が多く出る教科では習熟度別に指導をしています。この数学教室は一番最初の段階の子どもたちが主人公です。学年の始めの能力診断では、小学校低学年に相当する子どもがいることがわかりました。 さらに、「私の数学物語」という題でこれまでの体験を書いてもらうと、それぞれが算数・数学の学習を通して悲しく辛い体験をしていることもわかりました。親や兄弟姉妹からも数の操作や計算が得意でないことを理由にひどい言葉をかけられ続けた経験がある子どもが多数いました。 質問です。
そもそもこの数学教室に加わるようになったのは、担当の数学の先生と話し合ったことがきっかけです。目の前の子どもたちの状態を考慮すると、教育課程にある内容を次から次へと教え込む必然性はあるのかという疑問でした。その必然性はないと私の意見を伝え、どのような能力を鍛えるべきか精査して、意味のある数学の学習を組み立てるお手伝いをすることを申し出ました。 この教室の子どもたちは、自分に合った進度で安心して学習しています。表情もとても明るく、素直すぎるほどに先生が出す課題を黙々とこなしています。わからないことがある時にはすぐに手があがります。そのような様子から学習内容、教室の仲間、先生が大好きなことが伝わってきます。 Semesterの後半からは私も学習内容や活動を提案しています。子どもたちが主体的に学習すること、子どもたちどうしが知的にかかわり合うこと、反復練習は最低限にすることが基本的な概念です。例えば、様々な絵カードから自分の好きなものを選び、それをもとにお話を作り文章に書きます。それが課題となり教室の仲間が挑戦します。身近な題材から四則計算を使う場面を予め提示するといろいろな課題に発展する可能性も生まれます。こうして教室の雰囲気は一層明るくなりました。 今年は久しぶりに9年生の日本語のひとクラスを受け持っています。この学年の一番の山場は基本の動詞をもとに文章構造を理解し様々な要素、時間や場所など、を加えて文章を作ることです。実は私の一番好きな学習内容です。
Podcast、online course、digital bookletsなど、これまでに作った学習教材を使うかどうか考えました。結局、中核の学習活動、教材として選んだのは90年代に自作した紙の言葉カードです。しまってあったものを取り出してきました。文章を作る試行錯誤を、実際の言葉を動かしながら協働で楽しむ醍醐味はこれに勝るものはないと判断しました。 各グループに手作りの言葉カードが入った袋を渡します。子どもたちは適切な名詞、動詞、形容詞、助詞などを選んで日本語の文章を組み立てていきます。みんなで話し合いながら、時には興奮気味に議論しながら文章を作り上げていく過程は子どもたちだけでなく私にとっても楽しい時間です。この活動の時はみんないつの間にか立ち上がっています。 質問です。
先週の木曜日、選抜した子どもたちのPBLの教室をのぞくと、子どもたちは全員総立ちで議論をしたりwhite boardに考えを言葉や図で表現しています。担当の先生に声をかけると、これまで8週間、子どもたちは各自のiPadやlaptopを使いながら話し合いをしてきたけれども、何も生まれてこなかったと言います。今日初めてICT機器を使わずに考えてみようと声をかけたら、今まで見ることのなかった主体的な活動があふれ出てきたそうです。 Australiaは国をあげて教育のdigital化を推進してきました。私たちの学校も常に最新のICT機器を揃えてきました。そのような「先進校」では、どの国でも、これまでの投資や子どもたちの学習の現状を顧みる機会が多くなりました。 視点が少し異なりますが、最近気がついたことがあります。Sydneyが州都のNew South Wales州では公立小学校での携帯電話の持ち込みを禁止しています。Melbourneが州都のVictoria州では公立小学校、中等学校の携帯電話の持ち込みを禁止する決定をしました。折しも東京都では公立学校に通う子どもたちの携帯電話の持ち込みを許可する判断をしました。 |
AuthorNoburo Hagiwara Archives
9 月 2019
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