子どもたちのいない教室を一つひとつ巡っていると、ある教室の後ろの掲示板に詩の作品が並んでいました。国語の時間に創作したものでしょう。ひとつの作品に目が止まりました。
授業中の空間は美しいと フィールドで元気よく遊ぶ姿は美しいと 帰りのチャイムの音は美しいと 友だちと帰る帰り道は美しいと 学校生活の中で目にする物事を「美しい」と素直に感じ取っているこの詩の作者は、2年間学校に通うことができませんでした。ところがこの4月から殻からねけ出たように突然通えるようになり、現在も元気な顔を見せています。久しぶりに見る当たり前の光景を美しいと感じ表現していることに、読んでいる自分がうれしくなりました。 質問です。 ① 子どもの行動や態度、成果や失敗を見た時に、私たちはどのように反応するでしょうか。どのような理由付けをするでしょうか。 ② たとえばこれまでできなかったことができるようになった時、できていたことができなくなった時、こちらの期待通りの行動や反応が見られなかった時に、その理由を探る際の教師の視点はどこから出ているでしょうか。 今週着るシャツにアイロンをかけながら聴いていたPodcastのゲストはAngela Duckworthでした。Duckworth教授は子どもの成功を、たとえば “Grit (根気・根性)” などのような言葉で片付けるべきではないと。CharacterとContext (環境、人間関係など様々な条件)が複合的に有機的に混ざり合ってあらわれた現象であるという指摘でした。 子どもたちの成果も失敗も、子どもたちの生活や人間関係にある複雑な迷路を通って表出しているという意識を持って客観的に眺めると、様々な読み取り方ができることに気が付きます。それは、良いとか悪いという二極では説明できない、断定できないものだという認識です。 それでは「成績」の場合にはどうでしょうか。学校が発行する成績証明書のような文書から「学力」という定義の曖昧な虚像をあたかも実像ととらえて読み取るものは、一体何でしょうか。読み取ったものはどのくらいその子どもを説明するものでしょうか。少なくとも、固定的な変化の少ないものというとらえかたではなく、その子の性格や環境によって変わるものという認識を持つことが大切なのでしょう。
0 コメント
2回にわたって時間について考えてきました。そして今回も時間について考えたいと思います。
時間が豊富にあるという状況は子どもから大人まで、既にありえない現実になっているのかも知れません。学校で何か新しいことを始めようとする時、すぐに聞こえてくる意見は「時間がない」です。私たちは慢性的なTime poorの世の中で生活しているのでしょうか。 “The most obvious explanation for today’s time famine is that we simply spend more hours doing routine chores and working. But there is very little evidence that supports this idea. Some of the best time diary research suggests that in the United States, men’s leisure time has increased by six to nine hours a week over the past 50 years, and women’s leisure time has risen four to eight hours a week. And according to the OECD, in 1950, people in the U.S. worked an average of 37.8 hours a week; in 2017 they worked an average of 34.2 hours a week.” Ashley Whillans (2019) Time for Happiness 「現代の時間不足を説明するのに最もわかりやすいのは、単に日常的な家事や仕事に費やす時間が増えたというものです。しかし、この考えを裏付ける証拠はほとんどありません。最新のタイムダイアリー研究によると、米国では過去50年間に男性の余暇時間は週に6~9時間増加し、女性の余暇時間は週に4~8時間増加しています。またOECDによると、1950年アメリカの人々は週に平均37.8時間働いていましたが、2017年では週平均34.2時間の労働時間です。」 質問です。 ① 私たちは時間をかける物事に優先順位をつける習慣があるでしょうか。 ② これもあれもするというTo do listではなく、これもあれもしないというNot to do listの習慣を推し進めることは現実的でしょうか。 ③ 組織の中に長い間あった習慣や事柄を、効率性や必然性や価値という観点で「やめる」という決定をするのは誰であるべきでしょうか。 私はどの学校でも見られるような各教科が採用している副教材に大きな疑問を持っています。Whyの質問をしてみると、それに対して返ってくる説明はどれも私の疑問に対しての答えではなく弁解になっています。けれどもその弁解の中にしばしばあらわれる「時間」についての認識は、教育活動の根幹に関わる問題だと思います。 BYODの環境だが、生徒一人ひとりに正しいリサーチの方法を指導する時間がない。十分なリサーチに時間をかける余裕はない。これだけ多岐にわたる資料を子どもたちに提示するのは副教材がないと不可能だ。練習問題を作成する時間はとれない。 私の反論です。では、そのような「時間」を確保して深い学びを実現しなければ、一体子どもたちはどこでその能力と技術を身につけるのでしょうか。 12年間共に仕事をした校長は、保護者や教員からの不平不満や苦情にはすぐに応答をせずに相手を焦らす作戦に出る時がありました。そんな時に使った表現が “Let him stew on that.” 「ほっておこう」という意味ですが、直訳はその問題を煮込ませておけということで、おいしいシチューができるように本人が問題の解決を見出すかもしれないし、人によっては怒りが煮え立つかもしれません。
私たちが仕事を通して関わり合う相手とのやり取りは、速く処理をすることを期待されている場合が多いのは事実でしょう。そして、速ければ速いほど相手からの評価が高くなるだろうという予想も持っています。けれども即答や意味のない謝罪を避けて、時間をかけて話し合うことや結論を導き出すことの大切さに気づくことがあります。久しぶりに ’stew’ に触れました。 “Just as a good stew takes time to simmer, a thoughtful conclusion or question may need space. Resist unnecessary urgency. Map a process that will allow you to solve a problem over several days or longer. Dig into it initially then reflect on what you learned and what you should have asked. The questions you formulate in quiet reflection may be more powerful than those posed in the moment.” John Coleman (2022) Critical Thinking Is About Asking Better Questions 「おいしいシチューが煮えるまで時間がかかるように、考え抜かれた結論や質問には時間が必要かもしれません。不必要に急ぐ必要はありません。数日またはそれ以上かけて問題を解決するためのプロセスを描く。そして、何を学び、何を問うべきだったかを振り返ります。静かな内省の中で立てた質問は、その場で立てた質問よりも強力なものになるかもしれません。」 質問です。 ① 時間をかけて丁寧に仕事をすることと、効率よく作業をして量をこなすことの両立は可能でしょうか。 ② 私たちは新しい物事を学習すると、それを自信をもって実行したり実際に使ってみたりするには一定の時間が必要なことを経験的に知っています。その当たり前の事実を、子どもたちの学習活動と評価にも応用しているでしょうか。とりわけ一連の学習活動と総括的評価の間に十分な時間を確保しているでしょうか。子どもによって定着に必要な時間が異なることを認識しているでしょうか。 映画館、劇場、コンサート会場で終わる直前や、終わるとすぐに席を立つ人がいます。家でStreamingで観る時はどんな行動をするのでしょうか。余韻というおまけがついているのにもったいないと感じます。 前述の校長さんからワインについていろいろなことを教わりました。そのひとつは、良質のワインを飲んだ後にはグラスに良い香りが残ることです。本当に良いものには、いつまでも心の中に余韻を残す力があります。それを感じるにはゆったりと過ぎる時間を持つことが必要でしょう。 |
Author萩原 伸郎 Archives
12月 2024
Categories |